妹妹情色电影 林立：强奸莫得“许可证”
【文/不雅察者网专栏作家 林立】
多年畴昔，在一场央视举办的讼师辩说赛上，某讼师就婚内强奸的辩题建议了“娶妻证不是‘强奸许可证’”的不雅点，其时还不是讼师的我含笑赞同，却没意想多年以后，比辩题更复杂的问题照进了现实——“订婚强奸案”。
queen card 裸舞沸沸扬扬的山西“订婚强奸案”终于在法律上划上了终审的句号，但围绕本案产生的各式争议却未落下帷幕。
在案件的联系计划中，性应允权、性别对立、彩礼等再次成为了社会长入的热门，集中上的“人心”再次酿成南北极分化。
有的网友认为，即便存在婚约或彩礼问题，女性仍领有随时终止性举止的权益。
有的网友认为，订婚不代表性应允，不应屈从于“订婚等于娶妻”的民间不雅念或成规。
有的网友认为，女方“骗婚”，利用性应允权术取财物（如彩礼、房产加名），尤其是女方母亲要求“领证后仍分居”的灌音曝光后，质疑女方家庭“借婚配敛财”。
有的网友认为，案件三次宽限、男方被羁押约700天未决、二审法院曾接洽适用缓刑等情况标明，司法机关迫于压力“硬定罪”。
一般情况，我对于自媒体时间各媒体专门或不测制造的各式“畏怯体”标题不太“伤风”——无非是招引眼球辛苦。可是，这一次，我认为有必要就“订婚强奸案”这个醒指标题讲少许基本的法律主意。
我不可爱“订婚强奸案”这个说法，不是因为它骇东谈主听闻，而是因为它邋遢了订婚与强奸之间的真正关系。
在这个案件中，订婚与强奸是时分规则关系，不是因果关系。也便是说，订婚与否，未定定强奸罪斥地与否。
什么是强奸罪？强奸罪是指举止东谈主违反妇女意志，使用暴力、要挟或其他期间强行与妇女发素性关系的举止，或有利与动怒14周岁的幼女发素性关系的举止——划要点了，要点是“违反妇女意志”。在强奸罪的认定上，枢纽是性关系的发生是否违反了妇女意志，而不是发生的时分点和发生两边的关系。
强奸是犯警，莫得“许可证”。也许在古代、近代曾有过。比如，好意思国实行奴婢制时期奴婢主对女奴婢事实上的“性权力”。可是，在今天的中国，莫得什么“强奸许可证”，订婚莫得，娶妻也莫得。
有网友可能会有疑问：“难谈我和我独身妻或太太每次发素性关系前，齐得征得她的性应允？是不是得让她签份性应允书？但若是这么，订婚、娶妻还有什么真谛？繁多男本家岂不是随时齐可能堕入强奸罪的疑团之中？”
事实是，订婚与娶妻之间，在法律上从来就不是等号或约等号。通俗地说，娶妻才是具有法律真谛的举止；订婚不产生法律遵循，仅仅民间民俗，但民间民俗也必须治服法律。
通盘的男本家们，非论你是和女一又友、独身妻，照旧和你太太，每一次发素性关系前，齐应征得对方的应允；反之，对女性来说，亦然。因为，性应允权，任何时候，齐无条目地属于个东谈主，而不属于他东谈主，也不因任何计划和任何时分发生任何改革。
可是，性应允书什么的，大可不必。举止或讲话就不错抒发应允或不应允。若是你省略情，就别“硬来”。这是对他东谈主的尊重，亦然对我方的正经。至于所谓“对方可能过后反悔，反手便是诬蔑或借此绑架”的情况，也不必牵挂，涉嫌强奸的案件，法庭审判不是只看一方说辞，更敬重笔据链的完竣性，正如本次案件这般。
虽然，婚内强奸案与订婚后的强奸案照旧存在一定区别的，因为它发生在法律保护的婚配关系中，在举证方面存在珍摄。现在，司法实践中，我功令院一般只对在婚配关系的稀奇情形（如仳离判决见效前、分居生存等）发生的强奸案作出有罪判决。
在这个所谓“订婚强奸案”中，还有不少争议，其中一些是对于彩礼、房产加名的。
婚配不是“纯爱”，也不是“爱情的坟茔”，是包括东谈主身关系（夫妻、子女等）和财产关系（个东谈主财产、共同财产等）在内的一种法律关系。婚配势必触及财产，但不行等同于财产，更不行将财产的赠与或让渡（比如彩礼、房产加名）视为性应允。
之是以我想强调在这个案件中订婚与强奸的时分规则关系，是因为强奸的发生还是成为客不雅事实，强奸之后发生的事实不行改革强奸这个还是发生的客不雅事实。
即使妇女过后应允娶妻，也不行改革强奸这个事实。致使有的妇女基于社会公论、贞操不雅的影响，被动应允与强奸犯娶妻，这现实上是在精神上和体魄上对受害妇女的“二次强奸”。
女方母亲在强奸案发生后，要求男方“房产加名”，建议“领证后仍分居”。个东谈主以为，其举止并不可取，这名义上是为男儿争取经济上、名誉上的赔偿，现实上是对强奸举止的“默认和悠闲”，某种过程上是一种“凄迷为奸”的举止。
性应允权也只属于我方，不属于任何东谈主，包括我方的父母，任何东谈主齐莫得权益代他东谈主利用性应允权。女方母亲在强奸案发生后的举止，既不行视为女方在性关系发生时的性应允，也不行动作席某某不组成强奸罪的笔据，更不行因此顽强奸罪正当化。
对于这个案件的其他法律争议，二审的审判长在回应记者问时基本上齐讲了，也齐阐扬晰了，我不想再说太多。我只想讲少许原来不想讲、但认为照旧得讲一讲的“处女膜”问题。
武侠演义中有“守宫砂”的神奇玩意，大要便是女子在我方手臂“种”上“守宫砂”，一朝发素性举止，“守宫砂”就会散失，用来解说女子是不是处女。
“守宫砂”就至极于“处女膜”，里头装的其实不是什么朱砂，而是有些中国男性的处女情结。
“守宫砂”不是处女的医学解说，“处女膜”也不是。二审审判长在答记者问中讲得很明晰：
“强奸案件中处女膜现象，属个东谈主阴事，不应公开败露。发素性举止是否导致处女膜打破，与性举止自己的过程和个体各异计划。处女膜现象不行解说是否发素性举止，国表里医学界对此已酿成共鸣。处女膜现象不行动作认定或含糊强奸短处的依据，我国联系司法文献和案例对此也已明确。”
其实，“处女膜”仅仅一层生物上的“膜”，有莫得并不首要；但有的男东谈主热枕上有一层“膜”，有可能是“捅”不破的。比如，嫌弃女友不是处女、将女友刻薄至死的北大牟林翰。
牟林翰嫌弃包丽不是处女的聊天记载
这层在少数东谈主心中可能“捅不破”的膜，无意才是咱们在这个案件中应当反想和“捅破”的。也许唯有捅破了这层膜，咱们才气感性地总结到对法律的意志、对权益的尊重。
尽管在这个案件中，网民的“人心”再一次阐扬出了巨大的扯破和对立，但我认为这未必是赖事。“锣不敲不响，理不辨不解”，也许对这个案件的计划，不错引起东谈主们对性应允权、婚内强奸等敏锐社会问题的和蔼。
婚内强奸，谢寰宇列国齐是敏锐问题，但大多在发生变化。
英国1991年上议院裁定婚内强奸组成犯警，透顶打消“婚配豁免权”，明确“婚配关系中的性举止必须基于两边应允”，1994年通过的《刑事司法与寰球次第法》将婚内强奸与粗俗强奸罪同等贬责。
好意思国至1993年，通盘50个州均打消婚内强奸豁免权，但部分州仍保留稀奇放胆（如需解说暴力或分居状态）。
德国1997年转换《刑法典》第177条，删除“婚外性关系”动作强奸罪的前提条目，婚内强奸明确入罪。
法国1994年转换《刑法典》，顽强奸罪界说为“任何违反他东谈主意愿的性侵举止”，不再永诀婚配表里。
日本2023年转换《刑法》，明确婚内非自觉性举止可组成“强制性交等罪”，但需解说存在暴力或要挟。
长入国摈斥对妇女腻烦委员会屡次敦促列国打消婚内强奸豁免权，认为其违反《摈斥对妇女一切情势腻烦条约》。
多个国度和地区在婚内强奸这一问题上立法的变化，不仅是法律条规的调遣，更是社会娴雅的试金石。我国2020年实施的《民法典》明确将反对性侵扰写进法典，也反应了我国对性权益的尊重和保护。
咱们可能腻烦将婚配去世，咱们可能腻烦彩礼的民俗，咱们可能腻烦性别对立，这些齐没问题。但咱们至少应当应允：订婚、婚配不应是性暴力的坦护所，应允才是性举止的惟一前提。
强奸莫得“许可证”，订婚莫得，娶妻也莫得，在咱们的心里也不应有。
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