色色女 东西方地狱见闻 邪淫者的悲声
从古于今色色女,东西方留住不少奇闻,为后东谈主揭晓邪淫者的去处。
在中国古代,关于犯下色淫的东谈主,阐述罪业轻重,报应也各不斟酌。或被上天斥革福禄寿及功名,一世凹凸,饥寒困苦;或下世转生为托钵人,偿还前世业债。甚或有东谈主现世猝死,且祸及妻女和子孙。
东方地狱见闻 邪淫惨报 福寿尽折 但凡东谈主一动了邪淫的欲念,城隍会据实禀奏帝君。图为城隍庙。(苏玉芬/大纪元)明朝有一东谈主名叫吕清,不仅喜好挑剔淫秽之事,而且粗拙偷窥妇东谈主。其东谈主心术不正,任意以口眼造下淫业,为他招来痛楚。年届三十,家里也曾极其空泛,两个女儿也接踵早死。
一天,吕清忽然暴一火,见到了死去的祖父。吕的祖父震怒地说:“吕家两代积德行善,本来福德要报在你身上,射中该发巨万金钱。然则你贪爱好意思色,口眼罪人,福报都快折尽了。我怕你简直犯下邪淫事,让咱们吕家绝后绝望,是以我伏乞阎王,提前把你拘到阴曹一看,你就会知谈邪淫报应的惨烈了。”
吕清说:“我神话奸淫别东谈主的妻女,会获得绝后的报应。我恰是因为发怵获得这么的报应,是以未始犯过邪淫之事啊。”
傍边的冥吏说:“岂是绝后云尔!如果女子主动来劝诱,你投契钻营不退却,这就会遭到绝后的报应。如果你去指点阻抑女子,且屡屡再犯,危害东谈主伦,以致让东谈主打胎或杀夫,这些裂缝的报应又岂是绝后?关于邪淫裂缝的刑事包袱,尘世法律太过宽松,但是阴间律法却是最严的。但凡东谈主一动了邪淫的欲念,三尸神[1]就会自首,灶君和城隍会据实禀奏帝君。如果他们隐退或漏报,即是大过。你且试看本日的发落,就知谈了。”
片刻,鬼卒带来很多犯过邪淫的罪魂上殿。这些罪魂透顶披枷戴锁跪在地上。阎罗厉声挑剔,辞别判谈:“某东谈主酿成又疯又哑的托钵人;某东谈主酿成盲眼的娼妓;某东谈主两世转生作牛;某东谈主十世转世作猪。”说罢色色女,鬼卒押着罪魂去转世了。
吕清看到目前温和,颤抖得毛骨屹然。冥吏又说:“还有比这些刑事包袱更严重的呢。你千万不要谋略少顷欢快,失去了东谈主身。应该避色如避箭,而且要刻印著作,劝化众东谈主。”
吕祖父的计议已竣事,吕清亲眼目击邪淫的不幸报应后,阎罗就把他放回尘世。吕清死而复生,刻印了一万张《游冥录》,以警觉众东谈主,从此辛劳行善。
过了十年,他四十岁时,不时生了两个女儿,况且家谈好转,积下万贯家财。思到东谈主世浑浑,无常不定,吕清决意避绝尘嚣,前去南海一心修谈。
《神曲》地狱黑风谷 飓风狂虐淫者 淫乱的罪魂被玄色的暴风卷到空中旋转翻腾。 (fotolia)而在西方,七百多年前,被誉为“文艺回应三巨星”之一的意大利诗东谈主但丁(1265年—1321年)所著的《神曲》,也形色了犯下邪淫之东谈主在地狱碰到的刑事包袱。
阐述《神曲.地狱篇》所述,但丁在维吉尔的辅导下,游历了地狱。
但丁写谈,一些东谈主在生前犯下邪淫裂缝,身后会被流放到第二层地狱受刑。这个地点莫得光,却像海上刮着蛮横的暴风。“他们都是屈服于肉欲而健忘了感性。好比冬日太空里被寒风所吹的乌鸦同样,那些邪恶的灵魂东飘一阵,西浮一阵,上高下下,不要说莫得静止的可能,连思降速速率的但愿也莫得。他们又像一队隔离故土的秋雁,声声哀鸣,刺东谈顶梁柱。”
在这层地狱,那些淫乱的罪魂被玄色的暴风卷到空中旋转翻腾,或被暴风卷起撞在断崖峭壁上,不欢快万分。他们生前对情欲毫无节制,身后便碰到玄色飓风狂虐,以刑事包袱他们弗成收尾本身空想。
拳交xxx被关押在这一层地狱的东谈主,包括穷奢极欲的女王塞米拉小姐(Semiramis,亚述帝国)、埃及艳后克利奥帕特拉、古希腊铁汉阿基琉斯(曾参与特洛伊战役,被誉为“希腊第一强者”)、激发特洛伊战役的海伦和帕里斯、迦太基的女王狄多、保罗和弗兰王人斯嘉等名东谈主。
不管这些东谈主生前领有多大的名望和权势,却因一世不净洁,身后坠入地狱。不管罪魂若何不欢快地伏乞,谁也帮不了他们。《神曲.地狱篇》对地狱的形色,震憾东谈主心,令东谈主过目难忘。很多东谈主看到但丁的形色,心灵惊醒,反省本身不良行径,向神明寻求救赎,以免遭地狱刑事包袱。
正式: [1] 三尸神:谈家称东谈主体内的三种害虫为“三彭”。上尸称为“彭倨”,居于脑;中尸称为“彭质”,居于明堂;下尸称为“彭矫”,居于腹胃。每于庚申日向天帝陈诉东谈主之过恶。也称为“三尸”、“三尸神”、“三神”。
参考汉典: 《神曲.地狱篇》、《感应篇汇编》卷3
包袱剪辑:王堇#
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